La comédie d'Aristophane et son public
Lorsque l’on s’interroge sur les rapports entre genres comique et tragique de l’Athènes classique, on est très vite amené à se poser la question du public. Celui-ci constitue en effet une donnée incontournable de l’interprétation des textes comiques, dans leurs différences spécifiques par rapport à la tragédie. Des comédies d’Aristophane telles que les Acharniens ou les Thesmophories montrent que la relation étroite entre la comédie et son public était thématisée par le poète comique lui-même, et considérée à la fois comme un élément distinctif de son art et comme un instrument efficace dans la parodie du genre dramatique rival. Issue d’une journée d’études organisée à Lille 3 sur « La comédie d’Aristophane et son public », la partie thématique de ce numéro propose des éléments de réflexion sur cette question, liés à des approches théoriques et méthodologiques différentes du problème. Angela Andrisano s’interroge sur la présence de femmes parmi le public des comédies ; Anton Bierl propose de montrer que la comédie a pu valoir comme une thérapie « chamanique » pour la cité ; Anne de Crémoux étudie le statut du public dans les Acharniens ; enfin, Rossella Saetta Cottone envisage le rôle du public dans la pratique comique de l’attaque personnelle.
La comédie d'Aristophane et son public
- Angela Maria Andrisano
- Le public féminin du théâtre grec. A propos de la Lysistrata d’Aristophane*. [Texte intégral]
- Anne de Cremoux
- Illusion théâtrale et éducation politique dans les Acharniens. [Texte intégral]
- Public averti ou public de dupes ?
- Rossella Saetta Cottone
- Injures onomasti et public : éléments pour une analyse interactionnelle. [Texte intégral]
- Anton Bierl
- Le « chamanisme » et la comédie ancienne. Recours générique à un atavisme et guérison. [Texte intégral]
- (avec une application à l’exemple de la Paix d’Aristophane)
Analyses et interprétations
- Guillaume Coqui
- L'obscurité du sens chez Clauberg [Texte intégral]
- Patrice Maniglier
- L’ontologie du négatif. [Texte intégral]
- Dans la langue n’y a-t-il vraiment que des différences ?
Compte-rendu
- Jean Celeyrette
- Compte-rendu de : Michel Lemoine (éd.), L'image dans la pensée et l'art au Moyen Âge. [Texte intégral]
- Actes du Colloque organisé à l'Institut de France le vendredi 2 décembre 2005, Brepols, Rencontres médiévales européennes, Turnhout, 2006.
Travaux
- Publications 2006 [Texte intégral]
- Thèses de doctorat soutenues en 2006 [Texte intégral]
- Habilitations à diriger des recherches [Texte intégral]
- Séminaires et colloques [Texte intégral]