l’expérience délirante de la raison divine : les Bacchantes d’Euripide
Résumé
L’auteur veut montrer que l’irrationnel mis en scène par Euripide dans les Bacchantes n’est le fait ni d’un Dionysos qui, en marge des autres dieux, incarnerait la Différence, ni du malheureux héros Penthée, qui serait incapable de réfréner jusqu’au bout ses pulsions. Dionysos est représenté ici comme le dieu de la relation nécessaire qui existe entre les dieux et les hommes mais que ces derniers n’ont pas les moyens de saisir. L’irrationnel n’est alors pas à chercher dans les hommes, ni dans le dieu, mais dans l’expérience que les premiers ont du divin, dont leur entendement ne peut épuiser les manifestations, et dont le théâtre est le mieux à même de donner une illustration particulière, aussi évidente que terrifiante.
Abstract
The author wants to show that the irrational which is performed in the Bacchae has not to be ascribed to Dionysus who, on the fringe of the Olympians, would embody Difference, or to Pentheus, the pitiful hero, who could not control his passions. Dionysos is here the god who embodies the necessary relation between gods and men, which the human beings cannot seize. The irrational has not to be found in the men, nor in the god, but in the experience of the divine by the mankind. The human mind cannot exhaust the divine motives and manifestations, and the Bacchae is an evident and thrilling illustration of this powerlessness.
Index
- Keywords :
- Bacchae, Dionysus, Euripides, experience of the divine, irrational, mankind, theatre, theology
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Pour citer cet article
Référence électronique
Fabienne Blaise, « l’expérience délirante de la raison divine : les Bacchantes d’Euripide », Methodos, 3 (2003), Figures de l'irrationnel, [En ligne], mis en ligne le 8 avril 2004. URL : http://methodos.revues.org/document173.html. Consulté le 20 juillet 2008.
Auteur
Fabienne Blaise
UMR « Savoirs et textes », C.N.R.S.-Université de Lille 3 blaise@univ-lille3.fr