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Texte intégral

Jean Bollack

1– « Le jeu de Pénélope. Lire l’Odyssée », Europe 865, Homère (contributions réunies par Bernard Mezzadri), p. 218-249.

2– « Juden in der Klassischen Philologie vor 1933 », dans : W. Barner-C. König, Jüdische Intellektuelle und die Philologien in Deutschland. 1871-1933, Wallstein Verlag 2001, p. 165-185.

3– « La poésie d’Archiloque », Poésie 99, 2002, p. 84-86 (avec, dans le même numéro, la réponse de M. Deguy: « Réponse à Bollack », p.87-89).

4– article « Mémoire/oubli », Vocabulaire européen des philosophies. Dictionnaire des intraduisibles, Paris, Seuil, 2002.

5– « L’amour-suicide ou les morts de Déjanire. Les Trachiniennes de Sophocle », dans : Clinique du suicide, coordonné par Geneviève Morel, Éditions Érès (Collection «Des travaux et des jours»), 2002, p. 221-230.

6– « La  trangression d’Antigone », dans : 2001, Lacan dans le siècle, Forum du champ lacanien, Colloque de Cerisy-la-salle, Éditions du Champ lacanien (Collection Césures), 2002, p. 279-285.

7– « Psalm », dans : H.-M. Speier (éd.), Paul Celan Interpretationen, Stuttgart, Reclam, 2002, p. 83-94.

8– Piedra de corazón. Un poema póstumo de Paul Celan. « Le Périgord », prefaction de Jean Bollack, traduction de Arnau Pons (texte augmenté pour la trad. esp. de Pierre de coeur), Madrid, 2002.

9– « Szondis “Celan-Studien” heute », Mitteilungen des Marbacher Arbeitskreises für Geschichte der Germanistik 19/20, 2001, p. 5-9.

10– « Paul Celan. La palabra verdadera, desacralizada », Lateral 93, 2002, Barcelone, p. 30 s.

Pierre Cassou-Noguès

11– De l’expérience mathématique. Essai sur la philosophie des sciences de Jean Cavaillès, Paris, Vrin, 2001.

12– « Cavaillès, critique de Kant », dans: L. Fedi-J.-M. Salanskis (éds.), « Une approche non kantienne de la science », Cahiers de philosophie et d’histoire des sciences 50, 2001, p.143-174.

13– « J.-T. Desanti, critique et héritier des philosophies transcendantales », dans : L. Fedi-J.-M. Salanskis (voir ci-dessus), p.237-250.

Frédéric Cossutta

14– F. Cossutta-M. Narcy (éds.), La Forme-dialogue chez Platon et ses réceptions, Grenoble, J. Million, 2001.

15– « Pour un renouveau sceptique », Le retour des sceptiques, Magazine littéraire, n°394, 2001, p. 22-25.

16– « Règles dialogiques et transactions conversationnelles dans le Protagoras: l’exégèse du poème de Simonide », dans F. Cossutta-M. Narcy (éds.), La Forme-dialogue chez Platon et ses réceptions (voir supra), p. 119-154.

17– « Les formes en philosophie : le dialogue. Étude de son emploi par Descartes et Leibniz », Style et genres en philosophie, Les cahiers philosophiques 89, 2001, p. 66-89.

18– « A typology of polemical phenomena in philosophical discourse », dans : M. Dascal et al. (éds.), Controversies in the République des Lettres, technical reports 2, Controversy and philosophy, Tel-Aviv, German-Israelian Foundation, p. 37-59.

Markus Egetmeyer

19– « Sceau chypriote », dans : H. Poncy et al. (éds.), « Sceaux du musée d’Adana », Anatolia Antiqua 9, 2001, p. 18-20.

20– « Nachtrag zu kyprisch za », dans M. Fritz-S. Zeilfelder (éds.), Novalis Indogermanica. Festschrift für Günter Neumann zum 80. Geburtstag, Graz, 2002, p. 95-99.

21– c.-r. de Studia Onomastica et Indogermanica, Festschrift Lochner (Graz 1995), Philologia Fenno-Ugrica, Zeitschrift für finnisch-ugrische und diachrone Linguistik 5-6, 1999/2000 (2002), p. 111-117.

22– « Epigraphische Mitteilungen-Zypern », Kadmos, Zeitschrift für vor-und frühgriechische Epigraphik 39, 2000 (2001), p. 191 s.

23– M. Egetmeyer et al., « Chronique d’étymologie grecque, N°. 5 », Revue de philologie, de littérature et d’histoire anciennes 74, 2000 (2002), p. 257-286.

24– « Kyprisch pa-si-ta-se », Kadmos 40, 2001 (2002), p. 89-95.

Laurent Fedi

25– Fétichisme, philosophie, littérature, Paris, L’Harmattan, collection « La Philosophie en commun », 2001, 336 pages.

26– Sous la dir. de L. Fedi et J.-M. Salanskis, Les Philosophies françaises et la science : dialogue avec Kant, « Cahiers d’histoire et de philosophie des sciences », SFHST, n°50, ENS-Editions, distribution Ophrys, 2001, 250 pages.

27– « Criticisme, science, philosophie des sciences chez C. Renouvier», dans : Les Philosophies françaises et la science : dialogue avec Kant (voir ci-dessus), p. 63-93.

28– « Une approche non kantienne de la science: Pierre Duhem », dans: Les Philosophies françaises et la science : dialogue avec Kant (voir ci-dessus), p. 95-103.

29– « L’esprit en marche contre les codes : philosophie des sciences et dépassement du kantisme chez Léon Brunschvicg», dans : Les Philosophies françaises et la science : dialogue avec Kant (voir ci-dessus), p.119-142.

30– « Charles Renouvier et l’Allemagne après 1871 : l’annexion du criticisme, une revanche philosophique », Études héraultaises n° 30-31-32, 2001, p. 337-344.

31– La Science de la Morale de Charles Renouvier, 2 vols. [1869], Paris, Fayard (Corpus des œuvres de philosophie en langue française), direction M. Serres, 2002.

32– « Philosopher et républicaniser : la Critique philosophique de Renouvier et Pillon, 1872-1889 », Romantisme 115, 2002, p. 65-82.

33– « Renouvier critique de Comte », dans : M. Bourdeau-Fr. Chazel (dir.), Auguste Comte et l’idée de science de l’homme, Paris, L’Harmattan, 2002, p. 153-184.

Hisashi Fujita

34« Éprouver l’intrus. L’entretien en ligne avec Jean-Luc Nancy, autour de son livre L’Intrus », précédé de la traduction de A. Asada, « Jean-Luc Nancy, ou Au-delà de la théologie négative de la communauté ? », Ainsi parlaient... no 1, mars 2002, Bulletin de l’Association des étudiants de philosophie à l’Université Lille-III.

Charles Galperin

35« Curt Stern et l’élaboration du concept de prepattern (1950-1968) », Bulletin d’Histoire et d’Épistémologie des Sciences de la Vie, daté de 2000, t. 7 (2).

Myriam Hecquet-Devienne

36« Une alternative au débat entre ‘stemmatistes’ et ‘contaminationnistes’ : l’analyse archéologique des textes dans les manuscrits grecs de référence », Lexis 19, 2001, p. 133-140.

Bernard Joly

37– « Les théories du feu de Voltaire et madame Du Châtelet », dans: Cirey dans la vie intellectuelle. La réception de Newton en France, présenté par François De Gandt, Oxford, Voltaire Foundation, 2001, p. 212-237.

38– « La figure du sceptique dans La vérité des sciences de Marin Mersenne», dans : Pierre-François Moreau (éd.), Le Scepticisme aux XVIe et XVIIe siècles, Paris, Albin Michel, 2001, p. 257-276.

39– « La chimie contre Aristote. La distillation du bois et la doctrine des cinq éléments au XVIIe siècle en France », dans : Michel Bougard (éd.), Alchemy, Chemistry and Pharmacy: Proceedings of the XXth International Congress of History of Science, Liège, 20-26 July 1997, Turhnout, Brepols (De diversis artibus. Collection of Studies from the International Academy of the History of Science, vol. XVIII, t. 61, N.S. 24), 2002, p. 67-75.

Frédéric Keck

40– « Le problème de la magie dans les traditions anthropologiques française et anglaise », Methodos 2, 2002, p. 183-201.

41– (avec Stéphane Legrand) « Épreuves et dédoublements. Situation de la psychiatrie dans le Cours sur Les Anormaux », dans : G. Le Blanc et J. Terrel (dir.), Michel Foucault au Collège de France : un itinéraire, Presses Universitaires de Bordeaux, 2002.

André Laks

42– « Comment s’écrit l’histoire des débuts ? À propos des Présocratiques », Internazionale Zeitschrift für Philosophie, 2001, p. 153-172.

43– « À propos de l’édition du nouvel Empédocle de Strasbourg par O Martin et O. Primavesi », Methexis 14, 2001, p. 117-125.

44– « Les fonctions de l’intelligence. Derechef à propos du Nous d’Anaxagore », Methodos 2, 2002, p. 7-31.

45– « La physique de la sensation aristotélicienne selon Théophraste (Physique, livre 5) », dans : M. Canto-P. Pellegrin (éds.), Le Style de la pensée. Recueil d’hommages à Jacques Brunschwig, Paris, 2002, p.353-374.

46– « Naissances d’intellectuels : le cas de la philosophie grecque », dans : A. Wessely (éd.), Intellectuals and the Politics of the Humanities, Budapest (Collegium Budapest Workshop series 12), 2002, p. 5-18.

47– « Reading the readings. Further remarks on the new Empedocles », dans : V. Caston-D.W. Graham (éds.), Presocratic Philosophy. Essays in Honor of A.P.D. Mourelatos, Aldershot, Ashgate Publishing Co, 2002, p. 127-137.

48– A. Laks-Claire Louguet (éds.), Qu’est-ce que la Philosophie présocratique ?/What is Presocratic Philosophy ? (Acte du colloque de Lille 2000), Presses universitaires du Septentrion, Villeneuve d’Ascq, 2002.

49– Coordination du numéro 2/2002 de l’Internazionale Zeitschrift für Philosophie: « La réception moderne de la philosophie politique ancienne/ Moderne Rezeption der antiken politischen Philosophie ».

Claire Louguet

50– A. Laks-Claire Louguet (éds.), Qu’est-ce que la Philosophie présocratique ?, Villeneuve d’Ascq, Presses universitaires du Septentrion, 2002.

Bernard Maitte

51– Michel Crozon et Bernard Maitte, « La Culture Scientifique en France : institutions, enjeux », Esprit n° 278, octobre 2001, p. 105-119.

52– « Une théorie à toute épreuve (la polarisation de la lumière dans l’optique corpusculaire) », Les Cahiers de Sciences et Vie, n° 65, octobre 2001, p. 28-39.

53– « Les bricolages prometteurs d’un jeune exilé (A. Fresnel et la théorie ondulatoire de la lumière) », Les Cahiers de Sciences et Vie, n°65, octobre 2001, p. 60-69.

54– « Sciences et Cultures : défisciences », in « Formation Scientifique des élèves », supplément au n° 559 de l’Université syndicaliste, 12 janvier 2002, p. 27-34.

55– « ené-Just Haüy (1743-1822) et la naissance de la cristallographie », Travaux du Comité Français d’Histoire de la géologie, 3e s., tome XV, juillet 2002, p. 25-60.

Fosca Mariani Zini

56– « Lorenzo Valla et Giambattista Vico », dans : Claude Imberty (éd.), Actes du colloque de la SIES: La philosophie italienne, Publications du Lurpi, Rennes, 2001, p. 39-52.

Létitia Mouze

57– Platon, Paris, Hachette (collection Prismes), 2001.

58– « La justice ou la nature des choses selon Platon », dans : Guy Samama (éd.): La Justice, Paris (Ellipses), 2001, p. 25-40.

59– « Les arts et les dieux chez Platon », dans le dossier « Enjeux du progrès technique. Prudence et responsabilité» du Magazine Mag Philo destiné aux professeurs de philosophie de terminale, et diffusé sur le site internet du CNDP : http://www.cndp.fr/​magphilo (février 2002).

Gérard Simon

60– « Optique et perspective: Ptolémée, Alhazen, Alberti », Revue d’histoire des sciences 54/3, 2001, p. 325-350.

61– « Roger Bacon et Kepler lecteurs d’Alhazen », Archives internationales d’histoire des sciences, n°146, vol. 51-2001, p. 38-54.

Denis Thouard

62– (éd.) Symphilosophie. F. Schlegel à Iéna, Paris, Vrin, 2002 (228 p.).

63– « Pietro Verri entre Locke et Kant. Subjectivité et popularité dans les Lumières milanaises », dans : Cl. Imberty (éd.), Actes du colloque de la SIES: La philosophie italienne, Publications du Lurpi, Rennes, 2001, p. 95-110.

64– « La contre-poésie de Paul Celan », La Polygraphe 20-21, 2001, p. 269-274.

65– « Qu’est-ce qu’une ‘herméneutique critique’ ? », Methodos 2, 2002, p.289-312.

66– « Remarques sur le tragique chez Solger », in A. Baillot (éd.), L’Esthétique de K. W. F. Solger. Symbole, tragique et ironie, Éd. du Lérot, Tusson, 2002, p. 121-135.

67– « La difficulté de Humboldt », dans : A.-M. Chabrolle-Cerretini (éd.), Éditer et lire Humboldt, Les Dossiers de HEL 1, Paris, 2002 (http://htl.linguist.jussieu.fr/​dosHEL.htm).

68– (avec Ph. Büttgen), « La Clavis S. S. de M. Flacius Illyricus », École Pratique des Hautes Études, Section des Sciences Religieuses, Annuaire. Résumé des conférences et travaux, t. 109 (2000-2001), Paris, EPHE, 2002, p. 443-450.

69– « Gefühl und Urteil in Schleiermachers Dialektik », in Chr. Kranich et al. (éds.), Schleiermachers Dialektik. Die Liebe zum Wissen in Philosophie und Theologie, Tübingen, 2002, p. 120-131.

Sophie Van der Meeren

70– La politique d’Aristote, livre III, traduction et commentaire, Paris, Bréal, 2002.

Simone Viarre

71– « Properce et les arts figurés », Actes du Congrès G. Budé de Limoges, Paris, 2001, p. 321-334.

72– « Mythologie et philosophie à propos de l’Etna dans les Métamorphoses d’Ovide », Figurations du volcan à la Renaissance (colloque de Clermont), Paris, 2001, p. 25-34.

73– « Le livre IV des Élégies de Properce est-il sérieux ? », Mélanges Carl Deroux, vol. I, 2002.

Revue Cent titres

74On peut citer enfin le numéro 2, de la revue Cent titres, consacrée en 2002 à une présentation de la Poésie grecque et latine, auquel ont collaboré plusieurs membres de l’équipe:

75– Philippe Rousseau, « Homère et la poésie épique », p. 20-35.

76– Fabienne Blaise, « La poésie lyrique archaïque : l’iambe, l’élégie et la poésie monodique », p. 36-42.

77– Pierre Judet de La Combe, « Lyrique chorale », p. 48-53; «La tragédie grecque», p. 54-61.

78– Annick Monet, « La poésie latine, des origines à Lucrèce et à Catulle », p. 92-99.

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Pour citer cet article

Référence électronique

« Publications », Methodos [En ligne], 3 | 2003, mis en ligne le 02 avril 2004, consulté le 26 mars 2017. URL : http://methodos.revues.org/78 ; DOI : 10.4000/methodos.78

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