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AccueilNuméros6TravauxPublications 2005

Texte intégral

ACERBI Fabio

1A Reference to Perfect Numbers in Plato's Theaetetus”, Archive for History of Exact Science, 59/2005, p. 319-348.

2Comptes-rendus

3- Cleomedes Lectures on Astronomy : a Translation of The Heavens with an Introduction and Commentary by Alan C. Bowen and Robert B. Todd, Berkeley and Los Angeles, University of California Press, 2004, dans Nunciu, 20/2005, p. 232-233.

4 - D. Fowler, The Mathematics of Plato’s Academy: A New Reconstruction, Second Edition, Oxford, Clarendon Press (Oxford University Press), 1999, dans Nuncius, 20/2005, p. 449-453. - R. Rashed, H. Bellosta, Ibrâhîm ibn Sinân. Logique et géométrie au Xe siècle, Leiden/Boston/Köln, Brill, 2000, dans Nuncius, 20/2005, p. 452-453.

BLAISE Fabienne

5- "Poésie, politique, religion. Solon entre les dieux et les hommes (l''Eunomie' et l''Elégie aux Muses', 4 et 13 West)", Revue de Philosophie Ancienne, 23, 2005, p. 3-40.

6- "Poetics and Politics: Tradition re-worked in Solon's 'Eunomia' (poem 4 W)", in J. Blok-A. Lardinois (éds.), Solon of Athens: New Historical and Philological Approaches, Leyde (Brill), 2006, p. 114-133.

BOLLACK Jean

7- Euripide, Les Bacchantes, traduction et présentation de Jean et Mayotte Bollack, Paris, Minuit, 2005.

8- Dionysos et la tragédie. Commentaire des Bacchantes d’Euripide, Paris, Bayard, 2005, 121 p.

9- Poesía contra poesía. Celan y la literatura, traducción de Yael Langella, Jorge Mario Mejía Toro, Arnau Pons y Susana Romano-Sued, con la colaboración de Ana Nuño, Edición de Arnau Pons, actualizada y revisada con el autor, Madrid, Editorial Trotta, 2005, 574 p.

10- Paul Celan unter judaisierten Deutschen, Munich, Carl Friedrich von Siemens Stiftung (Themen, Bd. 83), 2005, 69 p.

11- Paul Celan Peter Szondi Briefwechsel, mit Briefen von Gisèle Celan-Lestrange an Peter Szondi und Auszügen aus dem Briefwechsel zwischen Peter Szondi und Jean und Mayotte Bollack, herausgegeben von Christoph König, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 2005, 263 p. (les extraits de la correspondance entre Peter Szondi et Jean et Mayotte Bollack ont été traduits par W. Wögerbauer).

12- “Empedocles : two theologies, two projects”, dans The Empedoclean Kósmoß : Structure, Process and the Question of Cyclicity, Proceedings of the Symposium philosophiae Antiquae Tertium Myconense, July 6th-July 13th, 2003, edited by Apostolos L. Pierris, Part 1 : Papers, Institute for Philosophical Research, Patras, p. 45-61.

13- “Appendix. The Ontology Reconstructed by Empedocles. A Rereading of Fragment 31 Bollack = 17 Diels-Kranz, Extended by the Strasbourg Papyrus”, ibid., p. 62-72.

14- « Du Celan dans les mots de Freud », dans Actualité de « L’Interprétation du rêve », Colloque Inter-Associatif Européen de Psychanalyse, 21-22 oct. 2000, Paris, Éditions Les Carnets de psychanalyse, 2005, p. 71-80 ; discussion, p. 81-102.

15- Editorial. « Un itinéraire à deux voies », Savoirs et clinique. Revue de psychanalyse 6, « Transferts littéraires », Toulouse, Érès, 2005, p. 7-11.

16- « Celan lit Freud », ibid., p. 13-35.

17- « Wie Celan Freud gelesen hat», trad. par W. Wögerbauer, Psyche 59, 2005, p. 1154-1196.

BOLLACK Mayotte

18- Euripide, Les Bacchantes, traduction et présentation de Jean et Mayotte Bollack, Paris, Minuit, 2005.  

19- Paul Celan Peter Szondi Briefwechsel, mit Briefen von Gisèle Celan-Lestrange an Peter Szondi und Auszügen aus dem Briefwechsel zwischen Peter Szondi und Jean und Mayotte Bollack, herausgegeben von Christoph König, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 2005, 263 p. (les extraits de la correspondance entre Peter Szondi et Jean et Mayotte Bollack ont été traduits par W. Wögerbauer).

BOULEGUE Laurence

20« Le latin, langue de la philosophie dans les traités d'amour du XVIème siècle en Italie », in Le latin, langue du savoir, langue des savoirs, sous la direction d'E. Bury, Genève, Droz, 2005.

21Compte-rendus

22R. Lécu, L’idée de perfection chez Giordano Bruno (Paris, L’Harmattan, 2003), dans Les Cahiers de L’Humanisme, tome V, 2005.

CELEYRETTE Jean

23De la théologie aux mathématiques : l’infini au XIVe siècle, Joël Biard et Jean Celeyrette (éd.), Les Belles Lettres, 2005.

DE CREMOUX Anne

24« AR. ACH. 803. Les figues du Mégarien », Lexis 23 (2005), pp. 125-130.

DE GANDT François

25- Husserl et Galilée, Sur la crise des sciences européennes, Paris, Vrin, 2004.

26- La formation de d’Alembert, n° spécial des Recherches sur Diderot et sur l’Encylopédie, n°38, avril 2005 (F. De Gandt, A. Firode et J. Peiffer, éd.).

27- « Espace et nombre vers 1900 : le point de vue de Husserl », in L'école des philosophes n°9, Lille, CRDP, 2005, p. 51-62.

FIRODE Alain

28« Le cours de philosophie d'Adrien Geffroy », Recherches sur Diderot et sur l'Encylopédie, n° 38, avril 2005, p. 203-224.

FRANCKOWIAK Rémi

29Avec Luc Peterschmitt, « La chimie de Homberg: une vérité certaine dans une physique contestable », Early Science and Medicine, 1, 2005, p. 65-90.

GALPERIN Charles

30Ch. Galperin, « L'Ecole de Nogent : the contributions of Etienne Wolff and Nicole Le Douarin», Int. J. Dev. Biol., 49,79-83 (2003).

HECQUET-DEVIENNE Myriam

31« L'authenticité de /Métaphysique "Alpha"/ (/meizon/ ou /elatton/) d'Aristote, un faux problème ? Une confirmation codicologique », /Phronesis/ 50, 2005, p. 129-149

JOLY Bernard

32- L’épistémologie et l’histoire des sciences, L’école des philosophes n° 9, Lille, éditions du CRDP, 2005, avec une introduction.

33- Avec Anne Bonnefoy, Actes du congrès de la Société française d’histoire des sciences et des techniques (Poitiers, mai 2004), in Cahiers d’histoire et de philosophie des sciences, n° hors série, 2006.

34- « L’alchimie est-elle une science ? », in L’épistémologie et l’histoire des sciences, in L’école des philosophes n°9, coordonné par Bernard Joly, Lille, CRDP, 2005, p. 117-136.

LAKS André

35Médiation et coercition. Pour une lecture des Lois de Platon, Villeneuve d'Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, « Cahiers de philologie », 2005.

36Introduction  à la ‘ philosophie présocratique’, Paris, PUF, «  Libelles », 2006.

37- « Some thoughts about Empedoclean cosmic and demonic cycles », in : Apostolos L. Pierris (ed.), The Empedoclean Cosmos: Structure, Process and the Question of Cyclicity. Proceedings of the Symposium Philosophiae Antiquae Tertium Myconense, July 6th-13th, 2004.  Athènes, Publication of the Institute for Philosophical Research, Conference Series, Vol. III,  2005, p.265-282.

38- « Form und Inhalt des platonischen Gesetzes », in C. Bock, ed. Gesetz und Gesetzlichkei t in den Wissenschaften, Darmstadt , Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2005, p.11-22.

39- « Die Entstehung einer (Fach)disziplin: der Fall der vorsokratischen Philosophie », in G. Rechenauer, ed., Frühgriechisches Denken, Göttingen, Van den Hoeck und Ruprecht, 2005, p.19-39.

40- « Remarks on the differencation of early Greek philosophy », in. R. Sharples, ed., Philosophy and the Sciences in Antiquity, Aldershot, Ashgate, 2005, p.8-22. 

LEJBOWICZ Max

41Lejbowicz, Max (dir.), Les relations culturelles entre chrétiens et musulmans au moyen âge  (Actes du colloque organisé à la fondation Singer-Polignac, le 20 octobre 2004), Turnhout (Belgique), Brepols («Rencontres médiévales européennes», 5), 2005.

42- «Développement autochtone assumé et acculturation dissimulée », in Les relations culturelles entre chrétiens et musulmans au moyen âge, p. 57-81.

43- « Les Epistolae duorum amantium et les débats sur l’amour aux XIIe s. Sur quelques aperçus récents » : traduction française de la postface au livre de Constant J. Mews, The Lost Love Letters of Heloise and Abelard, New York, Palgrave MacMillan, 2001 (paru sous le titre La voix d’Héloïse. Un dialogue de deux amants, traduction d’Emilie Champs avec la collaboration de François-Xavier Putallaz et Sylvain Piron, Fribourg / Paris, Academic Press / Editions du Cerf, « Vestigia. Pensée antique et médiévale » 31, 2005), p.287-321 (de l’édition française).

LERNOULD Alain

44- «Plutarque, Sur l’E de Delphes 390 B6-8 et l’explication d e la vision en Timée 45b-d», Methodos 5 (2005), La Subjectivité (en ligne : http://methodos.revues.org/​document449.html).

45- «En quoi la physique du Timée est-elle encore selon Proclus un eikôs logos (ou eikôs muthos) ?», dans Platons Timaios als Grundtext der Kosmologie in Spätantike, Mittelalter  und Renaissance, ed. Th. Leinkauf et C. Steel, Leuven, Leuven University Press, 2005, 103-162.

46Comptes-rendus

47A. Gioè, Filosofi medioplatonici de l II secolo d.c., Bibliopolis, 2002, dans Philosophie Antique 5, 2005, 227-231.

MACHEREY Pierre

48Pour une théorie de la production littéraire, trad. anglaise avec une préface de T. Eagleton,  London, Routledge Classics.

49- « Marx et la réalisation de la philosophie », in Actuel Marx, n° 37, premier semestre 2005, PUF, p. 127-144.

50- « Quel doit être aujourd’hui l’objet de la philosophie ? », in Atala n°8, Cercle de réflexion universitaire du Lycée Chateaubriand de Rennes, p. 13-24.

51- « Sur l’action », Archives de philosophie, t. 68, 4, hiver 2005, p. 629-635.

52- Textes inédits des séances du Groupe d’études « La philosophie au sens large », année 2004-2005.

MAITTE Bernard

53Histoire de l’arc-en-ciel, Paris, Seuil, « Science ouverte », 2005.

54- «Les amours incestueux de la matière et de la lumière», Les Nouvelles d'Archimède n° 38, janvier 2005, p. 3-4.

55- «L'écharpe d'Iris», Les Nouvelles d'Archimède, n° 39, mars 05, p. 5-6.

56- «Simon Stevin»- introduction critique à la numérisation et à la mise en ligne de ses œuvres complètes, Pôlib, juin 2005.

57- «Les couleurs: expérimentations et théorisations», in L'Ecole des philosophes n°9, septembre.2005, Lille, CRDP, p.137-148.

58- «Qu'est-ce que la lumière?», Connaissance des arts n°257, Hors-série, octobre2005, p.12-15.

59- «L'explication de l'arc-en-ciel», Tarikh-e llm, n° 2, 2005.

60- «Al-Fârisî, Dietrich de Freiberg et l'arc-en-ciel», Découverte n°334, janvier 2006, p.33-43.

61- Articles et notes sur Haüy et Daubenton in L'Ecole Normale de l'an II, Leçons de physique, de chimie, de sciences naturelles, Paris, ENS, janvier 2006.

62- «L'arc-en-ciel de la discorde, Cambridge 1837-1888», Pour la Science, Hors-série, février 2006, p.30-34.

63- Préface à Ahmed Djebbar, L'Algèbre arabe, genèse d'un art, Paris, Vuibert, 2005.

64 - Prix Arnulf-Françon 2005 pour le CD Rom  «Histoire des idées sur la lumière» (avec C. Bracco), Nice, CNDP, 2004.

MOUZE Létitia

65Le législateur et le poète. Une interprétation des Lois de Platon, Villeneuve d’Ascq, PUS, « Savoirs et systèmes de pensée », 2006

PETERSCHMITT Luc

66Avec Rémi. Franckowiak, « La chimie de Homberg: une vérité certaine dans une physique contestable », Early Science and Medicine, 1, 2005, p. 65-90.

REY Anne-Lise

67- « Gottfried Wilhelm Leibniz », in Aux sources de l’esthétique. Les débuts de l’esthétique philosophique en Allemagne.sous la dir. De J.-F. Goubet et G. Raulet, Editions de la Maison des Sciences de l’Homme, « Philia », Paris, 2005

68- « La lecture wolffienne de la Dynamique leibnizienne : un moyen d’identifier la spécificité de la notion de substance chez Wolff », in Actes du Premier Congrès International Christian Wolff, Niemeyer Verlag, 2005.

SABOT Philippe

69- « L’anthropologie comme philosophie. L’homme de la religion et la religion de l’homme selon Ludwig Feuerbach », Methodos n°5/2005 : « La subjectivité »

70(en ligne sur le site de la revue : http://methodos.revues.org/​document320.html).

71- « Eléments d’analyse : l’autobiographie de Michel Leiris », Savoirs et clinique n°6, octobre 2005 : « Transferts littéraires », p.113-119.

72- « La fabrique du quotidien ». A propos de Bruce Bégout, Zéropolis, Lieu commun et L'éblouisssement des bords de route, Critique n°701, octobre 2005, p.775-787.

73- « L’envers du désordre : connaître, décrire, classer à l'âge classique », in G. Samama (dir.), La connaissance des choses : définition, description, classification, Paris, Ellipses, 2005, p.105-120.

74- « Lectures de Baudelaire : Benjamin, Sartre, Foucault » : exposé présenté le 8 mars 2006 dans le cadre du groupe de travail dirigé par Pierre Macherey (disponible sur le site de l’UMR « Savoirs, Textes, Langage »).

SAETTA-COTTONE Rossella

75Aristofane e la poetica dell’ingiuria. Per une introduzione alla loidoria comica, Rome, Carocci (Studi e Ricerche), 2005

76«Euripide, il nemico delle donne. Studio sul tema comico delle Tesmoforiazuse di Aristofane», Lexis 23, 2005, p. 131-156.

THOUARD Denis

77Kant et Hobbes. De la violence à la politique, édité avec L. Foisneau, Paris, Vrin, 2005. 

78- « Wie Flacius zum ersten Hermeneutiker der Moderne wurde. Dilthey, Twesten, Schleiermacher und die Historiographie der Hermeneutik», in J. Schönert/F. Vollhardt (éds.), Die Geschichte der Hermeneutik und die Methodik der textinterpretierenden Disziplinen, Berlin/New York, Walter de Gruyter, «Dokumente und Studien zur frühzeitlichen Hermeneutik», 2005, p. 265-280.

79- «Schlegel, Lessing et l'essence de la critique », introduction à F. Schlegel, L'essence de la critique. Ecrits sur Lessing, traduit sous la direction de P. Rabault, Lille, PUS, coll. « Opuscules phi », Lille, 2005, 9-27.

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Pour citer cet article

Référence électronique

« Publications 2005 »Methodos [En ligne], 6 | 2006, mis en ligne le 09 mai 2006, consulté le 19 mars 2024. URL : http://journals.openedition.org/methodos/560 ; DOI : https://doi.org/10.4000/methodos.560

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